Přihlásit se pro zobrazení této položky v jiných jazycích
Scriptum super quatuor evangelia in unum concordata (Corpus evangelicum, Quatuor in unum), redactio prima, volumen primum
Scriptum super quatuor evangelia in unum concordata (Corpus evangelicum, Quatuor in unum), redactio prima, volumen primum
Tvůrce
- Nicolaus Biskupecz de Pilgram
- Matthaeus de Cracovia
Předmět
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Středověk
- Čtenářská kultura
Datum
- 1435-1439
- 1435-1440
- 1435/1440
- 1435/1439
Médium
- unknown
Tvůrce
- Nicolaus Biskupecz de Pilgram
- Matthaeus de Cracovia
Předmět
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Středověk
- Čtenářská kultura
Datum
- 1435-1439
- 1435-1440
- 1435/1440
- 1435/1439
Médium
- unknown
Poskytovatelská instituce
Agregátor
Výrok o právech tohoto položka (není-li uvedeno jinak)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Datum vzniku
- Dřevěné desky potažené kůží. Zapínání na dva řemínky se sponami, z nichž horní je dochován zcela, ze spodního jen kování. Vzadu jedna pergamenová předsádka z rukopisu 14.-15. století s dochovanou částí textu Matouše z Krakova De modo confitendi et puritate conscientiae (Speculum puritatis et munditiae, Confessionale) v rozsahu 34 řádek. Přídeští vylepena papírem, na předním přídeští rukou 15. století biblická excerpta, na zadním přídeští dvěma rukama 15. století jednak poškozené česko-latinské recepty proti dně a contra frenesim, jednak obsahová poznámka k dílu rukopisu. Středy složek zpevněny pergamenovými proužky z rukopisu 13. století.
- Čechy (Písek?), 1435-1439. Na spodním okraji f. 1r oříznutý letopočet, podle F. M. Bartoše udávající rok 1435. F. M. Bartoš: Největší dílo, se také snaží o rekonstrukci osudů rukopisu. Podle něj jde snad o Biskupcův autograf (znění doplňované, ne-li psané, samým spisovatelem - většina marginálních doplnění ovšem pochází od stejné ruky, jako psala samotný základní text). Pokud pocházejí marginální poznámky od Biskupce, vznikl rukopis v Písku. Certainty: high.
- 1435/1440
- 1435/1439
Aktuální umístění
- Praha
Původ
- Pokud rukopis napsal autor díla, putoval kodex roku 1449 s autorem na Tábor, v roce 1452 si jej nejspíše Biskupec odnesl do Prahy, kde jej později získal Václav Koranda ml. Na předním přídeští rubrikovaný titul rukou 15. století Prima pars 4 in unum. Na zadní předsádce verso rukou 15. století záznam o obsahu rukopisu Explicit prima pars evangeliorum operis perfecti super quatuor in unum. Další záznam na zadní předsádce versoVávra Slívóv syn z Putně, Markléta vdova Súkopova odtudž snad někdy může přinést náznak informace o dalších osudech rukopisu. Na f. 1r a 323v vlastnický monogram Václava Korandy mladšíhoMK. Nezjištěným způsobem se rukopis později dostal zpět do Tábora, odkud byl darován do NM.
Identifikátor
- XIII F 7/1
- http://www.manuscriptorium.com/object/NMP___XIII_F_7_1__342OVN4
Rozsah
- 15 cm x 21,5 cm
Formát
- codex
- Kodex
Jazyk
- lat
- lat
je součástí
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
je zmiňován/a
- F. M. Bartoš. Soupis rukopisů Národního muzea v Praze II. Praha. 1927. pagesč. 3354, s. 275.
- F. M. Bartoš. Největší dílo táborské literatury. JSH. volume11. 1938. pagess. 65-67.
- E. Urbánková. Zbytky knihovny M. Václava Korandy ml. v Universitní knihovně v Praze. Ročenka Universitní knihovny v Praze 1956. Praha. 1958. pagess. 135-161, zejm. s. 157.
Země původu
- Czech Republic
Název kolekce
Poprvé zveřejněno na Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Poslední aktualizace od poskytující instituce
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Obsah
- Lex seu doctrina evangelica perfectissima est per se sufficiens ad regimen ecclesie militantis, cui non licet quidquam addere vel subtrahere, Cristus enim eius dator est summus anime humane medicus ut ex fide supponitur
- In principio erat verbum et verbum erat aput deum ... plenum gracie et veritatis (J I,1-14). Postquam premissa est excellencia et legis evangelice commendacio scriptorum evangelii (zde slovo nejasné) et fide differencia, iam consequenter ad tractatum corporis evangelici est accedendum. Corpus autem evangelice narracionis ordinatur hoc modo
- Et dicebant nonne his est filius Joseph ... per medium illorum ibat (Lc IV,22-30). Postquam Christus denuncciasset eis causam sui adventus propter quid ipsum habundantissime pre ceteris unxisset deus
- /// feci sic et sic, appetivi sic et sic, habui voluntatem deliberatam