Σύνδεση για να δείτε αυτό το τεκμήριο σε άλλες γλώσσες
Sborník městských práv
Cursus civilium sententiarum
Συντελεστές
- Jan z Gelnhausenu
Θέμα
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Μεσαίωνας
- Reading culture
Ημερομηνία
- 1500-1550
- 1500/1550
Μέσο
- chart
- Χάρτης
Συντελεστές
- Jan z Gelnhausenu
Θέμα
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Μεσαίωνας
- Reading culture
Ημερομηνία
- 1500-1550
- 1500/1550
Μέσο
- chart
- Χάρτης
Φορέας προέλευσης
Συσσωρευτής
Δικαιώματα δικαιωμάτων για τα μέσα σε αυτό το τεκμήριο (εκτός αν ορίζεται διαφορετικά).
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Ημερομηνία δημιουργίας
- 1500-1550
- 1500/1550
Μέρη
- Čechy
Τρέχουσα τοποθεσία
- Praha
Αναγνωριστικό
- VI F 21
- http://www.manuscriptorium.com/object/NMP___VI_F_21_____14F81NF
Έκταση
- 15,5 cm x 20,5 cm
Μορφή
- codex
- Κώδικας
Γλώσσα
- lat
- cze
- mul
- mul
- ces
- lat
Είναι μέρος του
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Αναφέρεται από
- F. M. Bartoš. Soupis rukopisů Národního muzea v Praze II. Praha. 1927. pagesč. 2014, s. 32.
Χώρα
- Czech Republic
Όνομα συλλογής
Πρώτη φορά δημοσιεύτηκε στην Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Τελευταία ενημέρωση από τον φορέα προέλευσης
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Πίνακας περιεχομένων
- ///ea facto, quam reus ad probandum convencionem prius factam, nam illam actor sua quescione implicat et concedit
- Super quibus sic diffiniendum est: ex quo actor de litteris fideiussoribus et verbis rei confitetur ambo debent in locum, ubi contractus est per ipsos factus, remitti
- Si christianus in debitis partem Iudeo dederit et postea inter eos fiat quescio
- Kapitola první o žalobníku a obžalovaném vuobec a o rozličných žalobách. Kapitola druhá o žalobách z mordu a z jiných nepravostí rozličných.
- A. Accio žaloba. Absolucio zproštění. Appellacio otvolánie k vyššiemu právu
- Císařské velebnosti potřebí jest netoliko oděním býti okrášlenu, ale také i právy býti ozdobenu, aby obojí čas, pokoje totiž i válečný, mohl právě zpravován býti. O tom Ulpianus císař takto die
- 152v V právích píše se takto: Rozum městský práva městská muož porušiti, ale práv přirozených nikoli a právo přirozené slove, jehož přirozenie naučilo jest všecky živočichy, nebo to právo netoliko přísluší vlastně lidskému pokolenie
- Nebo tak práva svědčí: ktož jest jednou zlý, domněn jest vždycky zlý býti. Opět potvorní obyčejové, život těkavý, obcházenie noční bez příčiny hodné