Prijava za pregled ovog predmeta na drugim jezicima
Textus varii
Missale - fragmentum
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Srednji vijek
- Reading culture
Datum
- 1465-1500
- 1465/1500
Medij
- mixed
Tema
- Medieval (European)
- reading culture
- Reading culture (medieval)
- Srednji vijek
- Reading culture
Datum
- 1465-1500
- 1465/1500
Medij
- mixed
Institucija iz koje dolazi
Agregator
Uvjeti korištenja medija u ovom zapisu (osim ako nije drugačije navedeno)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Datum stvaranja
- 1465-1500
- 1465/1500
Mjesta
- Čechy
- Jindřichově Hradci
Trenutna lokacija
- Praha
Podrijetlo
- Na přední desce nezřetelný titul psaný rukou 15. století, na hřbetě poškozený štítek s obsahem rukou 17.-18. století: Dictionarium latinum a P usque ad finem MS 147 (poslední číslo nedochováno), Canones apostolorum, Pontificum decreta, Sermones a dominica I adventus. M. S. latinum. (štítek snad přelepen přes starší obsah). Na předním přídeští a f. Ir současná signatura, na f. 1r vlastnický záznam jezuitské koleje v Jindřichově Hradci z roku 1625Collegii Novodomensis Societatis Iesu 1625.
Identifikator
- XII.A.25
- http://www.manuscriptorium.com/object/NKCR__XII_A_25____37ZIJX9
Opseg
- 22 cm x 31,5 cm
Format
- codex
- Kodeks
Jezik
- lat
- ger
- mul
- mul
- deu
- lat
Dio je
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Na kojeg se poziva
- F. Schulte. Die canonistischen Handschriften der Bibliotheken: 1) der k. k. Universität, 2) des Böhmischen Museums, 3) des Fürsten Georg Lobkowicz, 4) des Metropolitan-Kapitels von St. Veit in Prag. Prag. 1868. pagess. 27.
- J. Truhlář. Catalogus codicum manu scriptorum latinorum, qui in c. r. bibliotheca publica atque Universitatis Pragensis asservantur, tomus II. Pragae. 1906. pagesč. 2102, s. 172-173.
Država iz koje dolazi
- Czech Republic
Naziv zbirke
Prvi put objavljeno na Europeana
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Zadnji put ažurirano od institucije koja pruža podatke
- 2022-06-15T20:53:43.070Z
Tablica sadržaja
- Placatur deus primo per zelum patet in Finees Numeri 25 stetit Finees scilicet fortiter et severe peccatores puniendo et placavit, scilicet deum, et cessavit quassacio, id est divina punicio, que fuerat contra populum ordinata. Secundo per votorum impleccionem Prov. 15 hostie impiorum abhominabiles vota iustorum placabilia
- 22vb Quadragenarius numerus datus est nobis a deo, primo ad discenda dei precepta Exo. 28, Moyses fuit 40 diebus cum deo, ut legem acciperet
- 25ra Racionem reddere debemus primo de bonis collatis nature, fortune, gracie, Luce 19, Mt. 25 homo peregre etc. post multum vero temporis venit dominus servorum illorum et posuit racionem cum eis
- 41va Sabbati observacio ex hoc originem habuit, quod deus septimo die benedixit Gn. 2 sexta die filii Israel in deserto manna in duplici quantitate colligebant
- 86ra Tabernaculum anagoycum Gloza Hebre. 9 tabernaculum non manu factum Psalmus domine quis habitabit in tabernaculo tuo, item opulentum per delectacionis ubertatem
- 102rb Vacce dicuntur peccatores et specialiter prelati, primo propter lasciviam et libidinem Ozee 4 sicut vacca lasciviens declinaverunt Israel
- 128vb Christianus, ille est secundum Augustinum, qui omnibus misericordiam facit, qui nulla omnino movetur iniuria, qui alienum dolorem tamquam proprium sentit
- 134va Ydolum prohibetur Exo. 20 non habebis deos alienos coram me, non facies tibi sculptile neque nullam similitudinem que est in celo desuper et que deorsum
- 135 bis rb Zelus est quadruplex. Primus dicitur ignarus vel indiscretus Ro. X secundum aliam litteram zelum habent sed non secundum scienciam
- Episcopo manus inponantur a duobus vel tribus episcopis. 2o presbytero vel (i. l. et) dyacono ac ceteris clericis unus episcopus manus inponat
- …