Prisijungti kad pamatytumėte šį skaitmeninį objektą kitomis kalbomis
Postila studentů
Auctoritates Patrum latine et bohemice
Autorius
Data
- 1400-1450
- 1800-1900
- 1800/1900
- 1400/1450
Medija
- unknown
Teikėjas
Agregatorius
Šiame Skaitmeninis objektas esančios teisių pareikštys (jei nenurodyta kitaip)
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
Sukūrimo data
- 1400-1450
- 1800-1900
- 1800/1900
- 1400/1450
Vietos
- Čechy
Dabartinė vieta
- Olomouc
Kilmė
- Dřívější vlastník - klášter kartuziánů v Dolanech: na fol. 31r a jinou rukou na fol. 151v a 155r pod textem připsáno "Iste liber est fratrum Carthusiensium de Dolano". Na spodní straně hřbetu papírový štítek s částí dřívější signatury "d 7" (celá sign. "II d 7").
Identifikatorius
- M II 135
- http://www.manuscriptorium.com/object/VKO___M_II_135____0E9WADB
Apimtis
- 22 cm x 29,5 cm
Formatas
- codex
- Kodeksas
Kalba
- cze
- ces
Nurodomas
- Boháček, F. - Čáda, M. Beschreibung der mittelalterlichen Handschriften der Wissenschaftlichen Staatsbibliothek von Olmütz. Köln. 1994.
- Petrů, E. Z rukopisných sbírek Universitní knihovny v Olomouci. Praha. 1959.
Teikianti šalis
- Czech Republic
Kolekcijos pavadinimas
Pirmą kartą paskelbta Europeana
- 2022-01-26T11:36:07.211Z
Paskutinį kartą atnaujinta iš teikėjas
- 2022-06-16T06:47:55.995Z
Turinio lentelė
- Deus est causa omnium rerum et esse. Buoh je počátek všech věcí a bytí.
- Bernhardus dicit: Si Maria humilis non fuisset
- By Maria pokorná nebyla
- Et dicit etc. etc. Maria Magdalene et Maria Iacobi et Salomee emerunt aromata, ut venientes ungerent Iesum. Marci XVI0 (1). Dnes jest den, jenž učinil Buoh nade všechny jiné
- Pamatovali smě jeho umučenie nevinné za dvě neděli
- Dixit autem Iesus ad quosdam, qui in se confídebant. Luce XV° (recte 18,9). Když to Salomon, jakož sté slyšali
- 125r Exiens Iesus a finibus Tyri venit per Sidonem ad mare Galilee inter medios (fines) Decapoleos. Marci VIo (31). Když to Salomon, jakož sté slyšali, připravoval naše srdce ku přijetí múdrosti
- Podlé starých mudrcóv pověděnie, což jest na světě lidí bylo ... Protož já neduostojný jak (131v) sem se snažil na to dielo počev psáti podlé čtyř svatých i jiných mnohých svatých učedlníkóv i mistróv podlé pravdy a viery křesťanství o počátku našeho spasenie. Svatý Jeroným nalezl psáno
- 153v A když jeho křtu ten rok minul, tehda jakž řečeno, syn boží na svatbu jest byl pozván
- Otče náš. Tu jest otázanie, proč tu modlitbu chtěl Pán Bóh počieti od Otce
- …