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Evangeliarium [Evangéliaire dit de Charlemagne ou de Godescalc]
Numérisation effectuée à partir d'un document original.
Įnešėjai
- Godescalc
- Dagulfe
- Hadrien
- Gundohinus
- Geneviève
- Remi
- Médard
- Léon
- Grégoire le grand
- Kilian
- …
Tema
- Viduramžiai
- Reading culture
- Reading culture (medieval)
- Medieval (European)
- reading culture
- Viduramžiai
- Reading culture
Skaitmeninis objektas tipas
- manuscript
- rankraštis
- Rankraštis
Įnešėjai
- Godescalc
- Dagulfe
- Hadrien
- Gundohinus
- Geneviève
- Remi
- Médard
- Léon
- Grégoire le grand
- Kilian
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- Viduramžiai
- Reading culture
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Skaitmeninis objektas tipas
- manuscript
- rankraštis
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Teikėjas
Agregatorius
Šiame Skaitmeninis objektas esančios teisių pareikštys (jei nenurodyta kitaip)
- http://rightsstatements.org/vocab/NoC-OKLR/1.0/
Teisės
- public domain
Sukūrimo data
- 0781-0783
- VIII amžius
- 0781/0783
- VIII amžius
Vietos
- Palais impérial (Worms?) (école du palais de Charlemagne)
Šaltinis
- Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits. NAL 1203
Identifikatorius
- Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits. NAL 1203
- http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6000718s
Formatas
- Palais impérial (Worms?) (école du palais de Charlemagne). - Ecriture onciale d'or et d'argent sur deux colonnes, exception faite du poème de dédicace de Godescalc, en minuscule caroline. - Le texte est rehaussé d'encadrements ornés d'entrelacs et de rinceaux dont les motifs et les coloris se renouvellent à chaque page (mélange d'inspirations byzantine, italienne et insulaire). Mise en page caractéristique de l'école du palais, comme en témoignent d'autres réalisations (voir le Psautier réalisé par Dagulfe pour le pape Hadrien Ier: Vienne, ÖSB, 1861). Ce ms. fait partie des premières manifestations d'un style hybride antiquisant et insulaire propre à la période carolingienne.Six peintures en pleine page entourées de cadres ornementaux ; la source d'inspiration de Godescalc a pu être un manuscrit de Ravenne du VIe s., comme ce fut le cas pour les Évangiles de Gundohinus (Autun, Bibliothèque municipale, 3, copié en 754 à Vosevium, peut-être près de Laon, selon Merlette, 1975, p. 60-61; Bischoff, paléographie, 1985 [trad. fr.] p. 121 n. 98); voir Nees, 1987; Mütherich, 1987 et 1999; Denoël, à paraître.f. 1r-2v, portraits des évangélistes en compagnie de leurs symboles: saint Matthieu (1r) ; saint Marc (1v) ; saint Luc (2r) ; saint Jean (2v) ; au f. 3r, le Christ en majesté, représenté jeune, imberbe aux cheveux longs ; f. 3v, Fontaine de vie (voir Denoël, 2007, p. 24-30). Le style et la composition des peintures, qui constituent des innovations en soi, montrent une variation dans l'exécution des portraits des évangélistes que l'on peut classer en deux groupes : Matthieu et Jean d’un côté ; Marc et Luc de l’autre. On peut supposer que que deux artistes se sont partagé le travail. De plus, l’étude des pigments a révélé l’utilisation rarissime du bleu égyptien pour la coloration des oiseaux de la Fontaine de vie, mais sans que l’on puisse préciser l’origine du pigment ni sa date de fabrication ; il peut en effet s’agir du réemploi d’un matériau ancien (Roger, 2007, p. 54-56). L'ensemble du programme iconographique est chargé de symbolisme néo et vétero testamentaire (voir Denoël, 2007, p. 21 sqq.). Grandes initiales peintes de style franco-insulaire : f. 4, veille de Noël; f. 27, premier dimanche de Carême ; f. 48r et 48v, dimanche des Rameaux ; f. 102v, première semaine de l'Avent. - Parch. - A+ I + 127 + II f., à deux col. - 310 x 210 mm (just. 230 x 145 mm). - 1 bifeuillet inséré en tête pour accueillir les peintures (f. 1-2), suivi de 16 cahiers, en majorité des quaternions, hormis le cahier n°9, de 7 feuillets (f. 59-65), sans lacune textuelle, et le cahier n°13, de 6 feuillets (f. 90-95). Signatures contemporaines des cahiers: f. 10v « Q. I » (8) ; f. 18v « Q. II » (8) ; f. 26v « Q. III » (8) ; f. 34v « Q. IIII » (8) ; f. 42v « Q. V» (8) ; f. 50v « Q. VI » (8) ; f. 58v « Q. VII » (8) ; f. 67v « Q. VIII » (7) ; f. 73v « Q. VIIII » (8) ; f. 81v « Q. X » (8) ; f. 89v « Q. XI » (8) ; f. 95v « Q. XII » (6) ; f. 103v « Q. XIII » (8) ; f. 111v « Q. XIIII » (8) ; f. 119v « Q. XV » (8) ; f. 127v (8). - Reliure de basane brune sur ais de bois à décor estampé à froid, dos refait en 1989. L'ancienne liseuse de velours vert ornée de plaques d'argent niellé (XVIe - XVIIe s.) a été démontée et est conservée à part dans une boîte. - Estampilles de la Bibliothèque du Louvre, don n°1404, et de la Bibliothèque nationale (à partir du 1er mars 1850), modèle identique à Josserand-Bruno, p. 287, n° 29
Kalba
- lat
- lat
Yra dalis
- Art of Reading in the Middle Ages: updated item
Santykiai
- Notice du catalogue : http://archivesetmanuscrits.bnf.fr/ark:/12148/cc34648s
Teikianti šalis
- France
Kolekcijos pavadinimas
Pirmą kartą paskelbta Europeana
- 2016-11-25T15:54:35.076Z
Paskutinį kartą atnaujinta iš teikėjas
- 2022-06-01T06:45:14.254Z